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孔子对于学习的三个字——习、思、述

“学而时习之，不亦说乎!”这句话的意思集中在“习”字上。这里的“习”包含三层意思:一是学习后要跟上复习，在复习中巩固并加深记忆；二是“温故而知新”，温习学过的东西，可以预知没学过的东西，叫举一反三，触类旁通；三是把学到的东西应用于实际，在实践中获得真知，实践也是“习”。可以说，学了而不能“习之”，记不住、得不到、用不上，事实上等于白学。

“学而不思则罔，思而不学则殆。”这句话的要点是“思”。读了书，听了课，学习了别人的东西，都要跟上思考，变为自己的东西。这好比牛吃草后的“反刍”，仅仅吃下去还不行，还必须咀嚼、消化。学习而不思考，就会迷茫；反过来，仅思考而不学习，就会呆滞。学来的东西如同原材料，思考如同加工。不加工，原材料成不了用品；当然，没有原材料，就无“工”可加。所以，学和思一个也不能少。

孔子长于述，述而不作。“述”就是讲述、叙述，学习了要能讲出来。从学会了到讲出来，从当学生到当老师，还有一段很长的路。学习是由眼到脑、由耳到脑的过程，在神经传导中只走了一半的路程；还有另一半，即由脑再到口、再到手。没有这后一半，就形不成一个回路，不完整。所以，学了要能讲得出。

批判——学习深入的表现

无论是读书还是学艺(书法、绘画、音乐、体育等)，都有一个继承和创新的关系问题。没有继承，就谈不上创新；只有继承，没有批判，也就没有创新；没有创新，也就没有自己的东西。现在讲国学的人，大多没有自己的东西，只是把经典言论解释一番，然后加一些现代的时髦语言，举几个例子，就算讲了国学。可以断定，这样的讲学不会长久。祖国传统文化有应该继承的一面，也有应该抛弃的一面。该继承的继承，该抛弃的抛弃，继承也是批判地继承，这才是真正的学习。孔孟的言论，有许多至今还很有用的东西，譬如“和而不同”；也有一些垃圾，譬如“三纲五常”；还有些在当时是正确的，现在不适用了，如“父母在，不远游”。远在千年以前的东西，即使在当时，有些也受到过批判和抵制，怎么能原原本本地搬到现在呢？毛泽东同志说过:“不如马克思，不是马克思；等于马克思，不是马克思；超过马克思，才是马克思。”“不如马克思，不是马克思”很好理解，为什么“等于马克思”，也“不是马克思”呢？因为你只是达到了马克思的原有水平，还没有你自己的发展、创新。所以，“超过马克思，才是马克思。”要我说，那些讲国学的人，最多只是“等于”。要想超过，就要对前人的成果进行剖析，继承优秀的一面，批判落后的一面，这就叫“取其精华，弃其糟粕”，也就是在批判中学习。还有，对于西方的理论和生活方式，也不能照搬，应吸取所需要的，抵制其负面的东西，即“中学为体，西学为用”。

总之，无论学习古人，还是学习西方，都要过过筛子过过箩，不能照搬。照搬不是学习，而是制造“泡沫”。过筛子、过箩的过程，才是批判地学习的过程。当然，这要费力气。

读人，也是学习

读书是人人皆知的学习途径，但是，读人也是不可少的学习渠道，可以说，每个人都是一本可读的书。有句很有见地的话，叫“于无字句处读书”，即包括读事，也包括读人。有位哲人说:“读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数。”阅人就是读人。每个人，无论在健身养生方面，还是在成就事业以及处事方面，都有自己独到的体悟。即使是坏人，也可以从其身上学到一些特有的东西，骗子可以让你懂得，他们是如何行骗的，你可以学到防骗的招数。没有反面教员的作用，我们的知识是不完整的。读人包括两个方面:一是与人交流。两个人每人有一个苹果，交换后还是每人一个，而每个人一个观点，交流后，每个人就都有了两个观点。在与人交谈和共事中，可以学到自己没有的东西。二是观察人。任何人都有其自身的经验和教训，别人的经验可以借鉴过来，别人的教训也应该汲取，交流和观察的过程，就是学习。

读人，比读书更难。对人的了解与对物的了解不同，最大的不同是因为人会伪装和随机应变。对于精神正常的绝大多数人来说，其表现出来的，包括言行，永远只是一个方面，另一个方面被隐藏起来。但是，这不仅不影响读人，而且恰好有读头，假象是现象的另一种表现。读人，自然要读他是怎样说的，但更重要的是读他是怎样做的；读人，不要求全责备，凡人都不是完美无缺的，都有缺点错误；读人，不要反感，因为每个人都有自己的个性特点，有自己的活法，这才是人与人的区别所在。读人读出不同的特点，就读出味道来了。读人，最重要的是读懂怎样为人。实际上，读别人也是在读自己。

向对手学习

真正了解你的人，除了你的朋友外，就是你的对手，而对手对你的了解也许更全面。因为他们能最早发现你的弱点和过失，从另一面帮助你找到需要改进的地方，促使你不断改进自己的工作；因为他们想战胜你，也就给了你动力，让你在竞争中不断超越自己。从一定意义上说，你的发展和成功正是在与对手的博弈、竞争中实现的。没有狼，羚羊就不会跑得那么快，也不能够健康地繁衍；没有锋利的矛，就不会有坚硬的盾，反过来，盾越坚硬，矛也越锋利，这是一个相辅相成的重要规律。所以，不要蔑视、怨恨，甚至仇视对手，要向对手学习，与对手竞争、共存、共荣。

那么，向对手学习什么呢？对手所以成为对手，他一定有不如你的地方，也一定有胜你一筹的地方。这胜你一筹的地方，就是你应该学习的。同时，与对手竞争，也会使你增长勇气，还会使你学到与对手“共赢”的胸怀。

使用是更重要的学习

毛泽东同志有几句名言:“读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习。”“要知道梨子的滋味，就要亲口尝一尝。”“不入虎穴，焉得虎子。”“只是学了理论知识，没有实践，最多算半个知识分子。”我以为这些都很值得回味。“文革”前学“毛著”活动中有句话，叫“一联系就深刻。”就是说，一联系实际，对于理论的理解就加深了。使用就是联系实际，就是把所学的知识应用于做事。

把所学知识或理论应用于实际，可以进一步得到三个方面的收获。第一，在使用中加深了对知识或理论的理解、认识，更容易记忆；第二，在使用中印证了知识或理论的正确性，对于不正确的或不正确的成分，予以纠正；第三，在使用中还会悟出新的道理。“绝知此事要躬行”，真知源于实践。从实践中学到的东西不仅是活的、有用的，而且还可以上升到理论。任何忽视实践的学习，都是一种偏见。现在的父母教育子女，只注意学，不注意做；现在的学制，出了中学门，进了大学门，忽视实践，难以培养出有能力的人才。

观察也是学习的途径

人的认识总是从现象到本质，由表及里、由此及彼地进行的。对于大自然、社会现象以及具体事物，如果留心，细心观察，悉心琢磨，予以升华，会学到书本里学不到的东西。

2009年2月13日中午，在石家庄新石中路“新石农贸市场”大门前，聚集了百余人，高峰时达到200多人，群情激愤。我正去买菜，看到了整个过程:省政协机关的一名司机，开着豪华小轿车，轧了路边卖苹果的摊子，卖主与之交涉，这名司机不仅不道歉，而且动手打了人。周围的人路遇不平，越聚越多。这当中没有动手动脚的行为和出言不逊的话。整个过程持续了一个多小时。

对此，我边观察边想，明白了三个道理:首先，强横不如商量。无论是谁，遇到事先商量。如果这个司机先道歉，再商量赔偿，路人不会干预此事。其次，老百姓对党政机关的一些做法有怨气。如果这个司机是个平民百姓，路人可能不会有如此大的怨气。第三，老百姓的素质也在提高。路人虽然对此行为很气愤，但没有出手，没有说脏话，只是围着司机讲道理。

这里仅通过一个例子说明观察对于学习的重要。其实，无论是观察大自然，还是观察社会现象，只要留心、动脑子，总可以从中学到一些知识，悟出一些道理，这个学习途径不能丢。

教育者向被教育者学习

在家庭中，父母是教育者，孩子是被教育者，但父母也应向孩子学习一些东西，与孩子一起成长；在学校，教师是教育者，学生是被教育者，但教师也应向学生学习一些东西，以达到“教学相长”；在机关单位，领导是教育者，一般干部职工是被教育者，但领导也应向自己的下属学习一些东西，以与全体干部职工共同提高；对于社会上的讲学，主讲人是教育者，听众是被教育者，但主讲人也应向听众学习一些东西。主讲人讲完后留出“互动”的时间，与听众共同讨论一些问题。

我在泊头任市委书记时，一次下乡植树，在挖坑过程中，与一位老农交流时听到:“要种好树有三条:好苗、好地、好人栽。这好人栽，又有两条:挖大坑、浇大水。”我记住了这句话，以后参加植树，我都要求落实这三条，成活率确实很高。市委书记与老农，也可以说是教育者与被教育者的关系吧!但我向老农学到了真知。

我国古代教育家韩愈说:弟子不必不如师，师不必强于弟子。学业有先后，术业有专攻。冰，水为之，而寒于水；青，出于蓝，而胜于蓝。父母、教师、领导、主讲人等，都不要以教育者自居。教育者应先受教育，至于教育者向被教育者学习什么？难以给出一个统一的答案。重要的是，教育者要有向被教育者学习的意识。

学会了，讲出来

对所学知识“讲出来”的过程，是加深印象、再学习、再创造的过程。我在农村当过四年的中小学教师，由于农村教师人手少，我在教小学的时候，一人担任了三个年级的所有课程；在教中学的时候，一人担任了一个年级的数、理、化和政治等多门课程。备课、教学的任务有多重，是显而易见的，但是，更重的任务还是判作业和判试卷。一次，有个学生给我提出了一个建议，是否可以让同学们相互判作业和试卷？我觉得有道理，可以一试。但是，当时只是出于为自己减轻负担而采纳这个建议，没有多想。不想，这一做法使我在对学习的认识上开辟了一个途径。学生们对于作业、试卷判断正确而且改得好的，我就让他到讲台上给大家讲。学生给学生讲课，这不仅让课堂的气氛进一步活跃起来，而且凡是到讲台讲得多的学生，学习进步特别快。于是，我就把这种做法坚持下来了。

对于知识，只是限于听懂了，心里明白了，还不算真正学到手，还要能够讲出来。“讲出来”的过程，会产生三个效应:第一，把已经明白的知识连贯起来，而且能说出所以然；第二，锻炼了表达能力；第三，增强了心理素质。对于所学知识，只有能“吃得进去”、“吐得出来”，才算真正掌握了。由听懂了、明白了到讲出来，是一次升华和提高。

自学能力是学习的最高能力

一个孩子，自学能力高不高、强不强，不是看考试分数，也不是看能背多少首古诗、外语单词，更不是看能不能完成作业，而是看独立获取知识的意识和效果。在同等条件下，孩子们之所以拉开了距离，最根本的是学习能力之间的差距。学习能力关系一切，有了这种能力，可以终身受益。对于老师和家长，是否把提高孩子自学能力放在第一位，这不仅是方法问题，而且是作为教育者的基本素质问题，水平、境界问题。

学习能力，应当包括四个方面的内容:首先是制定学习计划，选择适合自己读物的能力。知道在什么时期学习什么。其次是阅读、理解和对知识自我更新的能力。明白不断学习、继续学习，跟上时代的脚步。第三是把所学知识融会贯通、举一反三的能力。既学习知识，又不止于知识，能够把知识转化为智慧。第四是运筹时间，提高效率的能力。懂得“文武之道，一张一弛”的道理，能够科学运筹时间。

由此可见，自学能力的提高，不是在学校会听课，会记笔记，会背书；在家庭会完成作业等可以企及的。而是靠老师、父母的正确引导。可以说，父母的眼光有多远，孩子将来就能走多远。