“计量”生命

有两个故事:第一，某大公司老板准备高薪雇用一名小车司机，层层筛选后，剩下了三名优秀的竞争者。主考官问:“悬崖边有块金子，你们开着车去拿，觉得距离悬崖多近时不会掉下悬崖呢？”第一个人回答:“两公尺。”第二个人很有把握地说:“半公尺。”第三个人说:“我会尽量远离悬崖，愈远愈好。”最后，这家公司录用了第三个人。第二，一艘正在大海上航行的船突然开始下沉，船上的人们十分惊慌。一个商人急忙用20公斤黄金向一个木匠买下了他手中的一块木板。船沉下去之后，商人因为抱着木板浮在水面上而得救，木匠则抱着20公斤黄金沉到了海底。前两个司机和后一个木匠之所以败北，甚至失去生命，关键在于他们“计量”了黄金，而没有“计量”生命。在人生的天平上，如果一端是生命或健康，另一端用什么也平衡不过来。有句广告词:买保险就是买平安。其实，买保险就是买补偿，买不来平安。“平安”来自对生命的认知，以及由此学到的安全知识和确立的安全意识。

惰不一定不如勤快

有个奇怪的现象:猛兽大部分时间是慵懒的。猛虎肉醉，狮王常睡，睡狮病虎最可怕。越是在关键时刻搏一把的，越需要养精蓄锐。狮、虎、豹、熊多为懒汉，看看它们那种懒散随便的样子，就知道处于食物链顶端的肉食者何等的自信。这正是:王者坦然!相反，羚羊、野鹿等草食动物都是勤快的，为追逐水草，需要大迁徙；为繁衍后代，要抓紧时间生；为求得安全，边吃草边竖起耳朵，一生也睡不了个囫囵觉。由于它们处于肉食食物链的末端，也就没有懒惰的资格。人类社会不能等同于自然界，但也不会完全摆脱自然法则。君不见，市场上，紧紧张张、忙忙碌碌奔走的人，一般赚不到大钱；不慌不忙、稳操胜券的人，往往成为大老板。一个称职的大企业的董事长，他绝对不干总经理该干的事，更不干中层管理人员该干的事，只是一心谋划投资项目和用人决策。“君逸臣劳”这句话道出了一个规律，也是俗话说的，“赚钱的不受累，受累的不赚钱”。一个人成功与否，并不完全取决于他付出了多少，而在于他会“计量”付出与收获的比值。

体悟丰富人生

从生理上说，任何人在生死面前都是平等的，“赤条条的来，赤条条的走”。今生之门一开，另一扇门随之而来，他不管你是国王还是奴隶，你是好人还是坏人。人生的旅途只不过三天——昨天、今天和明天。钱财对死神毫无用处，要是钱财能买通死神，世上将不会有死去的帝王和老板；如果药石能医治死亡，医生将永远活在世上。珍惜人生吧!相对于宇宙，它只不过“弹指一挥间。”老百姓说，好好活着吧!这是对珍惜人生的朴素慨叹!

从社会意义上讲，人从生到死，又不是等价的。有人叱咤风云，有人庸庸碌碌；有人充实，有人空虚；有人成果累累，有人默默无闻。苦辣酸甜相交织，喜怒哀乐紧相连。人生有各种各样的故事，需要认真体悟。体悟越多，智慧越多；体悟越深，能力越强；体悟越细致，越能感到人生的美丽。体悟人生，是人生的财富。一句话，要懂得珍惜，学会体悟。“人生七十古来稀”，去掉十年小，去掉十年老，再去掉三分之一睡大觉，可谓人生苦短。好好“计量”一下吧!会算账，会品尝，会咀嚼，才会幸福。幸福来时，不要忽略这一刻，不要急于结束这一刻，慢慢品味它，享受它吧!乐趣就在其中。

适合自己的才是好的

我们穿的鞋子，什么叫好？只有自己的脚有说话的权利。脚感到大小、软硬、鞋跟高低合适，就是好的。郑人买履这个成语讲的是:鞋子合不合适，不问脚，而是问尺寸，因此成了后人的笑谈。螺母好不好，要问螺丝；商品好不好，要问使用者；媳妇好不好，要问她丈夫；工作岗位好不好，要问此岗位上的人；长度、硬度、温度合适不合适，重量够不够，要问计量器具。总之，各人有各人的追求，各人有各人的爱好，每个人都有自己的实际条件，也都有自己的感觉和价值取向。学习别人的长处是应该的，但不要把自己的优点抛弃，不要生搬硬套，更不要追求千人一面。我就是我，适合自己的就是好的，这才是判断问题的标准。但是，自己要有自己的“计量器具”。这个计量器具不是仪器仪表，而是自己的兴趣和经验，是对自己的认知。你长得很苗条，就不要想当举重冠军；你长得又矮又胖，就别去打篮球。如此而已!

换一个思路考虑问题

三国时期，有这么一段真实的故事:曹操向孙权发出“敦促投降书”后，摆在孙权面前的路有两条:要么投曹，要么联刘(备)。孙权在召集大臣们讨论这一重大问题时，焦点集中在“联刘不联刘”上。文武官员各说各辞，各执一端，也各有道理，孙权一时没了主意。这时，鲁肃趁孙权去厕所的机会，向孙权说了这么一番话:“先不说联刘不联刘，先说投曹不投曹，如不投曹就必然联刘，如投曹就一定不联刘。那么，投不投曹呢？我们这些大臣投得起，到曹操手下还可以谋个一官半职，因为曹操善用人才；最多回家，还可以从参加乡试做起，东山再起。而您呢？作为一路诸侯，当惯了人主，到曹操那里干什么呢？”孙权茅塞顿开，立即有了主意，决定“联刘”。鲁肃为什么能轻而易举地解决了这一重大问题呢？就是把“联刘不联刘”的问题转换到“投曹不投曹”的问题上，同时，把这个问题的决策与孙权自身的利害联系起来了，这是一个非常好的解决问题的思路，也是换了一个思路。我们在测量一个物体时，涉及测量方法、计量器具、计量标准。三国时期，没有足够大的衡器，也没有计量标准，但是，“曹冲称象”换了一种测量方法，同样解决了问题。换测量方法，也就是换思路。世上的事情有时就这么简单得让人难以置信。如果你囿于既定的思维圈子，等待你的只有失败；相反，如果你开动脑筋，拓宽思路，对传统的思维方式进行一番创新，就能获得成功。变通，变通，一变就通。俗话说，人不能“在一棵树上吊死”。

不当第一，要当第二

在长跑比赛中有一种现象:最后冲刺取得冠军的，往往不是开始和中间跑在最前面的人，而是始终紧跟第一的，排在第二、第三的人。这倒不是“木秀于林，风必摧之”，“出头的椽子先烂”，而是跑在第一的人思想压力大，总是嘀咕被人超越；还有“失重”的感觉，不知道后边的人离自己有多远，因而总是回头看，弄不清自己该用多快的速度，这就耽误时间，浪费精力；同时，还会有一种胜利者的陶醉和满足，这对于最后取胜都是不利的。国外有句名言:优秀是卓越的敌人。人达到优秀以后，往往会产生自满及其他不利因素。甘当第二是一种策略，也是一种境界。第二不受第三、第四的嫉妒，又不像第一那样紧张，可进可退，回旋余地大。更重要的是，参赛者跑在第二的位置上，就能够准确地“计量”自己与第一的距离，做到胸中有数。第一自然是美好的，也是人人向往的，但是，要争最后的第一，不必争过程中的第一。

好钢没用在刀刃上就是锈铁

好钢要用在刀刃上，否则就是废铁；海底的珍珠，假若你不把它捞出，珍珠和石头没有两样。丈、尺、寸、分都是长度计量单位。尺有所短，寸有所长；尺比丈短，又比寸长，长短是相对的。名人、能人也有自己的弱项，他的成功只是能够扬长避短；凡人也有自己的强项，没有成功可能是因为扬短避长了。长处没有被发现，那是自己的问题。能够发现并发挥自己的长处，这是成功的先决条件。一个人也许掌握多种技能，但是，在所有的长处中，总有一两个强项。成功者的原则是:去选择自己最有兴趣的、最能够使自己的品格和长处得以充分发挥的事业。唯有充分利用了自己的长处，才能够让自己的人生增值；相反，总是人云亦云，盲目地跟着潮流走，可能用了自己的短处，人生就只能贬值了。要知道尺的短处，寸的长处，首先是需要自己了解自己。在阿尔卑斯山山口有五个醒目的大字:认识你自己。认识自己并不容易，但是非常重要。其次是需要了解社会的需求，这就叫知己知彼，百战不殆。不要悲观，天生我才必有用。审视自己，总有可以开发的地方。

9、质量比较仪的发展现状

随着质量量值传递(校准)技术的发展，质量比较仪正在逐渐取代传统的机械天平，并且得到了越来越广泛的应用，这是质量量值传递(校准)的一个质的飞跃。目前，质量比较仪的制造商主要有德国Sartorius公司、瑞士Mettler Toledo公司和沈阳龙腾电子衡器公司等企业。据了解，目前国内大部分计量技术机构采用上述企业生产的质量比较仪进行砝码质量量值传递工作，这些企业产品的计量性能指标得到了使用单位及操作人员的广泛认可。目前，广东省计量科学研究院拥有11台质量比较仪，经过十几年的使用证明:质量比较仪的各项技术指标均能满足OIML R111国际建议和JJG99-2006《砝码》检定规程对砝码开展检测工作的要求。

20世纪90年代以前，开展砝码检定工作的配套设备主要是机械天平。由于机械天平存在着刀口机械磨损，因而天平的灵敏度和重复性不能长期保持；而且天平的准确度通常很难达到10-7；另外，还存在着读数等待时间长、人员读数误差大和操作繁琐等缺点，因此，在一定程度上阻碍了质量量值传递技术的发展。质量比较仪的出现，使砝码的检定准确度和检测效率等各方面得到很大的提高。质量比较仪的特点是准确度高、操作简便、读数直观快捷，且全自动的真空质量比较仪还可以不需要检测人员的直接参与，就能完成对质量的测量工作，使质量测量过程中的干扰因素降到最低，从而得到更加准确的测量结果。因此，质量比较仪的出现给砝码质量量值传递带来了前所未有的技术革命，它将完全代替机械天平，从而成为质量量值传递工作的主要设备。