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光度学的孕育期

发布时间:2015-06-01 00:00 作者:中国计量网 阅读量:255

人是如何看见物体的? 也就是说人的视觉是如何产生的? 在今天看起来是一个常识问题,但在古代却有不同的答案。公元前5世纪的欧几里得和450年后的托勒密(Ptolemy)两个人都相信,人眼发出了什么东西才产生视觉的。可是中国的墨家主张,“目以火见”,也就是说,人眼能看见物体是光在起作用。

“炉火纯青“这一成语,最早是指我国古代冶炼青铜的火候,后来演变成比喻技艺、学识和修养精粹完美的境界。据先秦时期“考工记”记载,“凡铸金(青铜)之状,金(赤铜)与锡,黑浊之气竭,黄白次之,黄白之气竭,青白次之,青白之气竭,青气次之,然后可铸也。”这里的气指冶炼炉中金属的辐射颜色。黑体辐射定律指出,黑体辐射的颜色与其温度密切相关。在没有温度计的时代,古人就懂得了通过炉中“气” 的颜色观察,确定浇铸的温度。这恐怕是世界上记录最早的光测高温术。

秦汉之间的《淮南子·说林训》中载有“十牗之开、不如一户之明”,“明月之光,可以远望,而不可以细书,甚雾之朝,可以细书,而不可以远望寻常之外”。前一段文字记录了通光面积、入射角与被照物体的亮度关系; 后一段文字的前半部分记录了远望看轮廓、读书辨文字所需的照度是不相同的,后半部分读书时雾可以忽略,可视度不受影响,远望时雾的作用明显,既吸收光又散射光,可视度受到影响。虽然该文没有分析产生这种差别的原因,但是所得结论正确。这些记载反映了,中国古代学者考虑到大气衰减(透射)对可视度的影响。

在宋初,皇甫牧著《玉匣记》中记载:“以新赤油繖(伞)日中覆之,以水沃尸,其迹必见。”这就是古代法医沿用的“赤油伞验尸”法。因殴打致人伤害,皮下淤血而呈紫色,在普通光照下难以观察到伤痕。若将受伤部位置于经红油伞透射的阳光下观察,则其伤痕清楚显露。这是由于伤痕吸收红光多,其周围反射红光多,从而增大反差的结果。

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