你能测出自己的胸怀吗
      人人都有胸怀，只不过有大有小、有宽有窄。俗话说，“宰相肚里能撑船”，说明胸怀宽阔。形容弥勒佛胸怀宽阔的有一副对联:“大肚能容，容天下可容之事；笑口常开，笑天下可笑之人。”而“小肚鸡肠”，嫉贤妒能，说明心胸狭窄。胸怀，这是个大问题，它不仅关系人的健康与寿命，也涉及能否处理好人际关系，进而影响成功。胸怀大，境界就高。宽阔的胸怀，良好的心境还是幸福的保证。但是，自己的胸怀究竟有多大呢？ 能否测出来呢？ 答案是肯定的。
      人生过程中总会遇到许多不愉快的事，这种不愉快的事有大有小。如果你遇到一件中等及以下强度的挫折或不公，就无法忍受，以至于发怒，甚至大吵大闹，那么，你就触到了自己胸怀的边界了。说明心胸不够宽，境界不算高，就该考虑改变自己。如果你遇到较大的挫折或不公，也能从容面对、冷静应对、思考解决办法，那就说明你离自己胸怀的边界还有一段距离，说明胸怀够宽阔了。虽然这无法“计量”，也不必要定量，但这种定性的结果已经够了，能说明问题了。人的胸怀有多大，就可以这样自测出来。
      怎样拓展自己的胸怀，提升自己的境界呢？有三个途径:首先，遇事想好了再做，而不是做完了再说。也可以说谋好再干、先谋后干，不谋不干。“头要冷，手脚要暖，肚子里别太满”这句话，是从健康角度讲的，也适合做人、处事。无论遇到多么伤心、多么无奈的事，最重要的是先将头脑冷静下来。时间长了，胸怀就会自然而然地宽阔起来。也就是说，冷静是胸怀的源头。如果头脑发热、六神无主，甚至乱了方寸，那肯定会把坏事进一步弄坏，坏上加坏。其次，学学水的哲学。上善若水这个词很有道理，也颇深刻。水是善利万物而不争。它能适应，随曲就弯，随遇而安。不争、适应本身就是境界。当然，水也并不是处处消极或软弱无力的。山洪暴发、海啸发生时，可以摧毁一切，足见水的力量，但这不是经常性的。第三，用理智战胜情绪。情绪人人有，但不能凭一时的情绪决策处理问题。在处理实际事务和人际关系中，控制住情绪，等弄清事情的原委以后再来处理，就能不断地拓展自己的胸怀。人的胸怀并不是天生就很大的，都是被一件件事情撑大的。“艰难困苦，玉汝于成。”经风雨，才能见世面。

                                                                                                是非难以计量
      民间有句话，“不蒸馒头争口气”、“非弄个水落石出不可”，还有句通行的话，“真理越辩越明”。其实，争的“这口气”，说的“这个理”，并不是在任何情况下都是必要的，甚至可以说，在大多数情况下是不必要的。争这口“气”的结果，争来的往往只是气；说这个“理”的结果，实际上也说不清，因为大多是一己之见。“真理越辩越明” 这句话，已经延续了若干年，但是，没有哪一个时期真正辩明了真理。事实上，多数情况下的辩论，都是在“公说公有理，婆说婆有理”，各说各的，最后谁也没有理。
为什么说不清、辨不明呢？ 这里有两种情况:第一，许多辩论的双方都是各持一端，然后各自千方百计地为自己的论点寻找证据，绞尽脑汁驳倒对方的论点。一旦辩论起来，双方大都不会考虑对方是否也有道理，更不会设身处地为对方着想。这种情况在农村叫“杠头”这些“杠头”总是“抱着一个角度说话”，自然说不到一块。这样，将不是在辩明真理，而往往形成“争高下”、“争荣誉”，没有任何用处。第二，有些事情本无是非可分、无对错可辩，譬如，夫妻之间日常生活中的矛盾，可以说无处不在，但多数情况下，不挑事、多包容，才是解决矛盾的最好办法。如果硬要去分、去辩，一则越分越糊涂，越辩越离奇；二则越分、越辩夫妻之间隔阂越大，直至分手。大多数情况下的争论，说是为了争是非，实际上并非如此。在业务客户之间，许多矛盾，实质是利益之争；领导班子之间的争论，实际上是权力之争只是谁也不愿意说明这一点。在这种情况下，想弄明道理，那是不可能的。既然有些事是计量不出是非的，就不要徒劳，以免给自己造成不快或带来灾祸。
                                                                                            把看别人的标准降低一点
      把看别人的标准降低一点不是看不起别人，而是高标准要求自己，低标准要求别人。也就是韩愈讲的“责己重以周，待人轻以约。”
      我有一个朋友，上班时几乎天天处在无限的烦恼之中。他不愿意见领导，更不愿意听领导讲话，总是离领导远远的。他说他看不起领导，讲话没有水平，张口就是训人。回到家里，对自己的妻子也有意见，认为妻子不懂事，爱牢骚，总之是不贤惠。
      我对朋友单位领导和他的妻子的情况不了解，就事论事地说也没有针对性。我只能就他提到的具体问题，另辟思路。我说，你要从这些事中解脱出来，唯一可行的途径就是把对领导、对妻子的标准，定低一些。首先，不要认为领导多么高明，多么有水平，好像圣人那样；也不要认为妻子是标准的贤妻良母。其次，如实看到，你我也没有多么高的水平，同样不是圣人。用圣贤的标准看人，只能是自寻烦恼。可以说，你的烦恼与对领导、对妻子的标准定得太高有关。你对领导、对妻子的标准定得越高，就越烦恼；标准降低了，你的烦恼就小了。同理，对于其他任何人，如同事、亲戚朋友，也不能把标准定得太高，那样不仅会引起困惑，还会造成不快。这位朋友听了我的话，不仅与领导、与妻子关系逐步融洽了，而且也解除了烦恼，身心也放松了。

                                                                                                   人生之道不欲盈
      “人生之道不欲盈”，这是台湾著名作家南怀瑾先生的一句名言。我个人理解，“不欲盈”就是“不过分”，目标不要太大，计划不要太满，欲望不要过高，用老百姓的话说，就是“不要没有够”。
      我由此想到两个问题:其一，预期不能太急。急于求成，不仅欲速则不达，还可能翻车。人生不要轻易走到顶峰，天道忌满，人道忌全；日中则移，水满则溢。人生走到顶峰后就要走下坡路。如同抛物线，到了顶点就要下落，这是不以人的意志为转移的。其二，欲望不要过满。人们平时总是以“十分”为标准，如十分满意、十分高兴；为了增强表达的意思，还有时加二分，如十二分地努力、十二分地感谢等。但是，许多时候，不仅不宜加二分，甚至还要减二分，八分更好。尼采告诫我们:“人生的幸运，是保持轻度的贫困。”吃饭八分饱，欠二分，下一顿吃饭都香甜； 市场上某种商品轻度地脱销反而会吊起人们的购买欲； 做人低调一点，可能更加让人尊重；伟人的伟大，恰好表现在平等待人上。
                                                                                                 人生有“ 八个不能”
      有两件事不能忘:一是谁在关键时刻帮了自己。至于自己帮过谁，没必要记住，但是，对于人生道路上的知遇之恩，绝对不能忘。懂得感恩，这是做人的一个重要标准。二是犯过的错误不能忘。人不可能不犯错误，但是，不要犯同样的错误，不要犯低级的错误。犯了错误要能吸取教训，是否吸取了教训，要看是否重犯。
      有两件事不能缓:一是读书学习。少壮不努力，老大徒伤悲。青少年阶段精力充沛，记忆力好，有充裕的时间，应抓紧时间读书学习。二是孝敬父母。别的事可以不急，这个事不能不急，能做到的尽早做到位，因为老人什么时候“走”，谁也不知道，提前把这件事做好，永远不后悔。
      有两件事不能惧:第一是疾病。人食五谷杂粮，患病不足为怪。即使患了大病，也应是“既来之则安之”，“静心养病，天塌不管”，越怕病越大。第二是出事。有句话，“无事则深忧，有事则不惧。”事情没有发生的时候，要有忧患意识，立足于预防。一旦发生了，“怕”无济于事，越怕越误事。无论发生什么事，都不能乱了方寸。
有两件事不能慌:一是对于别人说了你什么，要沉住气。我们应懂得:事实变不了，时间会说明问题。二是自己说错了话，做错了事，也不能慌乱，否则，更容易出错。记住:人慌无智，急躁是无能的表现。
转载自中国计量网